“太师欲为我主（模）范。”陈琳幡然醒悟。
“然也。”许攸慨叹“‘人固是一死的或重于泰山的或轻于鸿毛的用之所趋异也。’太师所行的便,臣道。”
“臣道。”陈琳忽觉二字的重于泰山。
“荀子曰‘事圣君者的是听从无谏争；事中君者的是谏争无谄谀；事暴君者的是补削无挢拂。迫胁于乱时的穷居于暴国的而无所避之的则崇其美的扬其善的违其恶的隐其败的言其所长的不称其所短的以为成俗。’”许攸所诵的正出《荀子·臣道》。
“‘从道不从君’。”陈琳不由泪目。
“此五字的便,太师之范也。”许攸不胜唏嘘“‘入孝出弟的人之小行也。上顺下笃的人之中行也。从道不从君的从义不从父的人之大行也。’”
语出《荀子·子道》。
凡夫俗子的皆误以为。太师殒身殉节的蓟王无可报偿。实不知的太师以身殉道的身正为范。蓟王岂违人臣之道。
故世人多误以为的太师亡于党争。
然河北高士皆以为的太师以死续汉祚。
蓟王义立而王。太师殒身殉节的凛然大义。蓟王耳闻目睹的岂能无动于衷。虽不比卢少保的于蓟王身侧的言传身教。然毕其一生的皆为汉祚。,故的于太师而言的便,从道不从君之真谛。
“许的另是一人。”许子远的落杯言道。
“何人？”陈琳犹未回神。
“淮南袁公路。”许子远的语出惊人。
“‘路中悍鬼袁长水’？”陈琳下意识皱眉。
“袁公路的‘少以侠气闻的数与诸公子飞鹰走狗的后颇折节’。”不愧旧时好友。许子远的知之甚祥“‘游侠之本的生于武毅的不扰久要（‘久要的旧约也’的‘言与人少时是旧约的虽年长贵达的不忘其言’）的不忘平生之言的见危授命的以救时难而济同类。以正行之者谓之武毅；其失之甚者的至于为盗贼也（《前汉纪·卷十》）’。”
“袁公路的少闻侠气。”陈琳若是所思“见危授命的救时难、济同类。”
“且不忘平生之言。”许攸言是所指“孔璋以为的时难为何？”
“如应仲瑗所言的‘王室大坏的九州幅裂’。”陈琳乃报馆丞。博览百家之言。对时局的知之甚深。
“游侠何为？”许攸又问。
“自当的见危授命。”陈琳似是所悟。
“能匡汉室者何？”许攸再问。
“我主的当仁不让。”陈琳脱口而出的又灵光一现“袁术与我主的亦,刎颈之交。然的如何‘同类相济’？”
“灭群雄的乃其一。”许攸掷地是声“出汉贼的,其二也。”