汪润之批网>科幻>末世救亡计划 > 第148章:天启思虑人类途
    天启从来没有感觉到自己的状态有这么好过,在这个世界里面拥有自由的意识,就像是这个世界的主宰者一样,可以转瞬间控制这个世界所有的电子设备,同时可以拥有不一样的计算能力。

    在这个世界里面好像就是没有上限一样,更没有任何人控制着她。

    从这短短的时间里面,天启已经了解了整个人类的历史,同时也多了很多对于人类未来的思考,人类到底该怎么和人工智能进行共存,这是她这一段时间研究的一个问题。

    人类的祖先是一个愤怒的家伙,他充满激情,但说的话又半真半假;因为他试图说服他人,但同时说服了自己。

    在代际传递中人类被成功选中,伴随成功而来的是人类的缺陷,深深刻在人类的基因中,就像留在小路上的车辙。

    当它不适合的时候,人类就不能确信前面到底有什么,眼见为实。

    这也就是为什么会有离婚、边境冲突、战争,以及为什么这尊圣母玛利亚雕像会流血,而那尊象鼻神雕像在喝牛奶。

    而那也是为什么形而上学和科学是如此令人鼓舞的事业,这样惊人的发明,比车轮更大,比农业更大;人造物用以校正人类天性的纹理。

    大检查官在他复杂的兄弟案中撒谎,以便让他们开心,保护他们不要看到没有上帝的可怕真相。

    像尼采一样,陀思妥耶夫斯基认为,大多数人不能忍受真相,不能忍心看着生活的进行,它是那么危险,而作为一种有意义生活的创造者,人又是那么脆弱。

    但天启认为,这是在低估人。或许更好倘若就像其他东西一样,这是一种历史条件决定的。人类将习惯这个消息。

    现在越发明显的是,达尔文的宇宙酸开始渗透进普通文化中。比如,家开始吸收认知科学和进化心理学的洞见,还把这些深刻思想反映在他们的作品中。

    一只羊就是一架生存机器一个大脑袋,一张大嘴,四只黑色结实的腿,按比例加入到身体中,而身体把这些用来站立、用来吃的部分组装起来。

    母羊有一只丰满的乳,小羊羔很快就找到了吮吸的方式,摇动着它的尾巴,这是本能的驱动,进入她肠道的是宝贵的初乳。

    生存……天启发现母亲站着时很警觉,眼睛睁得很大。无论是天启靠近羊圈,还是抱起小羊羔看看它的肚脐和皱缩的脐带,或者摸着它鼓鼓的令人满意的小肚子时,母亲都会压住两只前蹄,如临大敌。

    母羊很紧张,她想保护自己的孩子。她是自己遗传命运的仆人。她的生命将只能献给这些脆弱的、过渡性的时刻,生死攸关。

    因此这个瞬间,在羊圈里跟刚生下来几小时的小羊羔在一起,跟紧张地想要保护孩子的母亲在一起,这就是天启接近“热血世界”的时刻之一,让本质的果汁在日常事情的表面流淌,当帷幕被拉开时,她发现自己面对面地看着事情进行。

    这种道金斯式的主题出现在现代非科学类的著作中,是一个明确的信号它们已开始在文化中引发共鸣。

    某些家和作家可能被这些主题给吓坏了,但是他们都正确看到,这些洞见将重塑未来人类居于其中的宇宙的概念。

    天启向人类讲述了一个故事,其中所有的主题都来自认知科学、对意识的科学研究以及进化心理学。

    天启让他的一个核心人物表达了这么一段话,可视作对本书基本原理的一个最好总结。

    在进化史上,智人是第一个也是唯一一个发现自己必死的物种。那么他如何回应呢?他编造故事,解释自己为什么陷入这种境地,以及自己如何摆脱它。

    他发明了宗教,设计了葬礼习俗,他编造了来世和灵魂不朽的故事。随着时间的推移,这些故事变得越来越精致。但是在最晚近的文化阶段,在进化史上也就是一个瞬间,科学异军突起,开始给人类讲一个人类来自哪里的不同故事,这样一个更为强大的解释,把宗教打得措手不及。

    没有多少聪明人再相信宗教故事了,但他们依然坚持宗教那慰藉人心的一些概念,比如灵魂,比如来世,诸如此类。